La periodista de investigación y autora del libro: “Te serviré”, Paula Bistagnino,” brindó detalles sobre la acusación de la Justicia Federal contra el Opus Dei por trata de personas en el programa Mañanas Libres del streaming #DataenVivo,.
La investigación y la acusación
La acusación está dirigida a una estructura que reclutó al menos a 44 mujeres pobres, la mayoría de ellas cuando eran niñas y adolescentes, para ser sometidas a “condiciones de vida equiparables a la servidumbre”
Así definió la Justicia federal argentina el accionar desplegado por la Prelatura de la Santa Cruz y el Opus Dei en ese país durante más de cuatro décadas, entre 1972 y 2015, en una acusación por trata de personas dirigida a seis religiosos de máxima jerarquía de la organización. Nunca antes habían sido citados los responsables de una región del Opus Dei a indagatoria por delitos tan graves.
La investigación se inició en septiembre de 2022 en la Procuraduría contra la Trata de Personas de Argentina (PROTEX). En junio de 2023, ese organismo especializado elevó una denuncia a la justicia federal que recayó en la Fiscalía Nacional en lo Criminal y Correccional Federal N°3, a cargo de Eduardo Taiano, y que ahora conduce al pedido conjunto de citación a indagatoria de cinco imputados: los exvicarios regionales Carlos Nannei (1991-2000), Patricio Olmos (2000-2010), Víctor Urrestarazu (2014-2022), y el sacerdote numerario que dirigió durante casi todas estas décadas la rama femenina de la organización, Gabriel Dondo.
Otro ex vicario regional, Mariano Fazio, si bien no figura en la acusación, la querella solicitó que también se lo incluya, ya que fue el máximo responsable de la institución entre 2010 y 2014. En la actualidad, Fazio forma parte del gobierno mundial del Opus Dei y vive en Roma.
¿Qué la impulsó a hacer la investigación?
Sobre las motivaciones que la llevaron a realizar esta investigación, Bistagnino indicó que “desde chica escuché hablar del Opus Dei como si fuera un cuento infantil porque en Bella Vista, partido de San Miguel, donde crecí hay muchas casas que pertenecen al Opus Dei y estaba rodeada de datos sobre la organización. Cuando una vez me pidieron realizar una nota sobre la organización, muchos años después, me di cuenta que tenía mucha información”.
Al ser consultada sobre cómo fue el proceso de investigación la periodista, reveló que “me encontré con una puerta absolutamente cerrada por parte de la institución, que es de la iglesia católica, que a diferencia de otras (organizaciones) como respuesta me daba un no a las notas, no, a entrar y no a acceder a su historia”.
Los objetivos del Opus
Seguido explicó que uno de los objetivos del Opus Dei es estar ocultos. En ese sentido aclaró que en su estatuto dicen “la obra pasa oculta”, entonces “los miembros o socios del Opus Dei no debían nunca decir que pertenecían a la organización, como si fuera una logia”, agregó que las casas del Opus Dei no tienen símbolos religiosos y sus miembros tratan de ocupar lugares de poder en la sociedad. Hay una aspiración a captar intelectuales, académicos, jueces para establecer estatus y jerarquías con la intención que esas personas no se identifiquen como religiosas y mantengan sus intenciones ocultas a la sociedad”.
En este aspecto, la periodista afirmó que los integrantes de la Organización “son antiderechos, anti inmigración, liberales económicamente y esto está en los estatutos que propone que sean la élite de la iglesia católica. Sostienen que van a restaurar las ideas de la religión porque la iglesia católica perdió el foco y permitió que la pasara por arriba y la separaran del estado. Esta idea de que somos vanguardia y estamos destinados a ocupar la cima de la sociedad para gobernar”,
La estructura del Opus
En otro aspecto, subrayó que el Opus Dei se maneja con una estructura jerárquica donde se encuentra “una cúpula religiosa muy machista, luego los numerarios tienden a ocupar lugares de relevancia en la sociedad y las numerarias tienen tareas internas. También hay una jerarquía de mujeres pobres que son servidumbre de esas élites de hombres y esto es lo que mayor dolor de cabeza les trajo en los últimos años”.
Por último, evidenció que “cuando uno ve cómo funciona el Opus Dei y cómo se reproduce en términos de dinero, ve las donaciones voluntarias y cómo crece económicamente se contrapone a denuncias sobre los testamentos de sus miembros célibes que como no van a tener herederos quedan las bienes para la organización”.
